网络营销高手:伊朗人与宗教

  “请给我讲一讲那些伊朗人,”我对亚德林说道,“当你阅读着从德黑兰来的机密情报,你从中知道了什么呢?你看到了他们是怎样的一种社会、怎样的一种体制?我们面对的是什么样的人?”
 
  “在伊朗人身上,你可以看到宗教狂热和战略审慎的融合,”坐在我对面的这位戴眼镜、热心的退休将军说道,“伊朗人野心勃勃。他们将自己与美国人和以色列人之间的斗争视为文明之间的冲突。在他们看来,他们的文明是更为纯正、正义,因此理应更加强大。对于他们来说,犹太教和基督教的文明是一种邪恶的帝国主义文明,而这种文明正处在衰退阶段。他们因看到英国人、美国人、俄罗斯人在伊朗所做的以及犹太复国主义者在巴勒斯坦所做的一切而感到由衷愤怒。他们完全相信,因为我们的文明是被宠坏的、是道德败坏的,因此我们的文明不能经受挫折,没有恢复能力,必将腐败堕落。这就是为什么他们丝毫不怀疑自己将占据优势地位,丝毫不怀疑他们最终将使以色列、欧洲和美国衰败。未来是属于他们的,他们坚信。他们正在崛起的文化将颠覆我们的文化。”
 
  “可是,”亚德林继续说道,“在他们的日常行为中,这些狂热分子行事老练而克制。他们并不着急,也不轻率,他们很少犯错误。与其提前直接挺进他们的目标并且吸引战火,他们更倾向于建立一个广泛而稳定的战线,慢慢向目标进发,这样就能在适当的时候以高度的精确性占领它。我大约花了两年的时间才理解了这一点,而当我真正领会到他们到底做了什么后,我被折服了。除了向这些伊朗人表示尊重,你无法给出其他评价。他们极其严肃,以自己的行为方式行事,令人印象深刻。”
 
  “现在跟我说说以色列人吧,”我对亚德林说道,“我们是怎样行事的?我们同样令人印象深刻吗?”
 
  “我们的问题是,在每一个方面,伊朗都离我们太远了,”他回答道,“于是,伊朗没有成为我们关注的焦点。有的以色列人认为伊朗与我们不相干,而有的人认为我们承担的东西已经太多了。这两种想法都导致了同一个结果:我们处理巴勒斯坦人的恐怖主义行动,我们对付加沙地带闹独立的巴勒斯坦人,我们与约旦河西岸的巴勒斯坦人商议和平进程——但是,我们没有关注伊朗人。我们没有认真对待伊朗问题。直到现在,已经太晚了。与此同时,美国人正在处理基地组织、阿富汗和伊拉克,也没有关注伊朗。没有认真处置伊朗问题。直到现在,已经太晚了。因此对于以色列人和美国人来说,他们可以很轻易地对摩萨德说道:‘拿着这些钱,为我们解决这个问题吧。’摩萨德拿了这些钱,但他无法解决这个问题。一直到2007年,以色列国防军才奋起应对这个挑战;而一直到2009年,以色列的国家领导人集团才应对这个挑战;一直到2011年,全世界才清醒了过来。这个戏剧性的问题就在于这个清醒是不是来得太迟了。我们不知道答案。”
 
  如果说2011年的夏天是一个充斥着抗议的夏天,那么2012年的夏天就是一个充斥着焦虑的夏天。在这一年年初,本雅明·内塔尼亚胡与埃胡德·巴拉克就暗示过,对于他们来说,2012年是决定性的一年。两人都认为伊朗即将进入“免疫区”,这个免疫区将令以色列无法对其实施军事对抗行动。如果国际社会不打算立即停止对“免疫区”的塑造,以色列将不得不以自己的力量阻止伊朗——通过行使其现在享有盛名的军事行动。随着夏天的临近,局势越发紧张。我自己就亲身体会到了这一点。我随同总理参加了两次非公开的会议,随同国防部长参加了三次非公开会议,当我走出会场时,我觉得双膝在颤抖。他们真正的意思真的是他们说出来的那些吗?内塔尼亚胡真的觉得奥巴马总统就像在1944年选择不轰炸奥斯维辛的罗斯福(Roosevelt)总统吗?巴拉克真的认为仅仅在9个月或者12个月之后我们就不得不发动一场袭击吗?很难解读巴拉克的想法,但内塔尼亚胡看起来是完全真诚的。他似乎确信他就是21世纪的丘吉尔,他必须从终极邪恶中拯救他的家园,拯救整个西方。
 
  但是,内塔尼亚胡的行事并不像丘吉尔。他没有与他的人民分享他对现实的敏锐觉察,也没有使他的国家准备好应对一个终极考验。尽管他正确地看待了伊朗的挑战,尽管他是一个富有天赋和战略眼光的战略高手,他并没设计出他理应完成的宏图。在他的领导下,人们认为真正威胁世界和平的是耶路撒冷,而不是伊朗。因为他的个人行为,在以色列内阁、以色列军方、以色列人民以及世界之间,横亘着难以想象的‘鸿沟’。
 
  我曾经对以色列的几名杰出的战略专家进行了一系列的采访——刊登在2012年夏天的《国土报》上,他们证实了我在十年前凭借直觉理解的事情:伊朗并不是内塔尼亚胡创造出来的一个可怕的妖怪,它是确实存在的威胁。所以当焦虑的夏天即将结束时,却没有发动一次攻击,我知道这仅仅是一次中场休息。伊朗危机没有解决,它只是简单地被推迟了。在巴勒斯坦战线重新燃起战意之后,在以色列陷入激烈的竞选之后,原本应该在2012年年底做出的决定被推后。但是伊朗危机仍然在这里。伊朗给以色列的未来笼罩了一片浓重的阴影。

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